Direct na de zeven dagen van het Loofhuttenfeest volgt een afzonderlijke achtste dag. De Torah noemt deze dag Sjemini Atseret: letterlijk de “achtste dag van samenkomst”. Op deze dag is er opnieuw een heilige samenkomst en wordt geen gewoon dienstwerk verricht (Leviticus 23:33–36). Hoewel de dag direct op Soekot volgt, wordt hij in de Torah als een eigen bijzondere dag onderscheiden.
Ook in het offerrooster van Numeri is dit verschil zichtbaar. Tijdens de zeven dagen van Soekot wordt iedere dag een reeks offers gebracht, maar op de achtste dag verandert het patroon: er wordt één rund, één ram en zeven lammeren gebracht. Daarmee vormt de achtste dag de afsluiting van de lange feestperiode die met Jom Teroea en Jom Kippoer begon en haar hoogtepunt bereikte in het Loofhuttenfeest (Numeri 29:35–38).
In de Joodse traditie is deze periode nauw verbonden geraakt met Simchat Torah, “Vreugde van de Torah”. Daarbij wordt de jaarlijkse cyclus van Torahlezingen voltooid met de laatste verzen van Deuteronomium en onmiddellijk opnieuw begonnen met het scheppingsverhaal in Genesis (parasja Bereshit). Zo volgt op het einde direct een nieuw begin: de Torah wordt nooit als een afgesloten boek terzijde gelegd, maar telkens opnieuw gelezen en bestudeerd.
De laatste parasja, Vezot Haberachah, eindigt met de dood van Mozes en met de bijzondere plaats die hij als profeet in Israël innam (Deuteronomium 34:1–12). Direct daarna wordt opnieuw begonnen met: “In den beginne schiep God de hemel en de aarde” (Genesis 1:1–2:3). Daarmee wordt zichtbaar dat het luisteren naar Gods Woord geen eindpunt heeft. Iedere voltooiing nodigt uit tot opnieuw beginnen, opnieuw luisteren en opnieuw leren.
Ook vanuit Messiaans perspectief is dit een betekenisvol beeld. Jeshua wordt in het Nieuwe Testament voorgesteld als het Woord dat vlees geworden is en onder de mensen heeft gewoond (Johannes 1:1–14). De vreugde over de Torah en het telkens opnieuw openen van de Schrift wijzen daarom niet alleen terug naar wat God heeft gesproken, maar roepen ook op om zijn Woord steeds dieper te leren kennen en ernaar te leven.
Parasjot
De Torah spreekt in drie parasjot rechtstreeks over de Achtste Dag:
- Emor: de achtste dag als heilige samenkomst (Lev. 23:33–39).
- Pinchas: de offers van de achtste dag (Num. 29:35–38).
- Vezot Haberachah: afsluiting van de Torah met de zegen van Mozes en zijn sterven (Deut. 33:1–34:12).
Artikelen
Nog geen artikelen.
Moadiem cursus
Tevens hebben we in samenwerking met stichting Shoresh meerdere malen een Moadiem cursus georganiseerd waarin tijdens tien avonden uitgebreid de feesten van de Eeuwige worden behandeld. Meer informatie vindt u op www.kesjerzaandam.nl.
