De sjabbat vormt het hart van de Bijbelse ordening van de tijd. Al bij de schepping zegende en heiligde de Eeuwige de zevende dag, omdat Hij op die dag rustte van Zijn werk (Genesis 2:1–3). Bij de Sinaï ontvangt Israël daarom niet de opdracht om de sjabbat zelf te bedenken, maar om deze dag te gedenken en te heiligen. De sjabbat herinnert aan God als Schepper (Exodus 20:8–11) en aan de bevrijding uit de slavernij van Egypte (Deuteronomium 5:12–15). Zij is bovendien een teken van het verbond tussen de Eeuwige en Israël (Exodus 31:12–17). Iedere zevende dag wordt de gewone arbeid onderbroken en ontvangt de mens tijd om te rusten, God te zoeken en te erkennen dat leven en levensonderhoud uiteindelijk niet alleen van menselijke inspanning afhangen. De sjabbat is daardoor veel meer dan een vrije dag: zij heiligt de tijd en brengt het leven telkens opnieuw onder het ritme van Gods schepping, verlossing en verbondstrouw.
Dat de sjabbat de spil vormt waarom de feesten van de HEERE (moadiem) draaien, wordt bijzonder zichtbaar in Leviticus 23. Voordat de jaarlijkse hoogtijdagen worden genoemd, begint de feestkalender met de wekelijkse zevende dag: “zes dagen zal werk gedaan worden; maar op den zevenden dag zal een sjabbat der rust zijn” (Leviticus 23:1–3). Vervolgens keert hetzelfde sjabbatsritme in de feesten terug. Het Feest van de Ongezuurde Broden duurt zeven dagen; de Omertelling omvat zeven volle sjabbatten en mondt uit in Sjavoeot; en in de zevende maand volgen Jom Teroea, Grote Verzoendag en Soekkot elkaar op als bijzondere tijden van rust en heilige samenkomst (Leviticus 23:6–8; 23:15–16; 23:23–39). Binnen een Messiaanse lezing krijgt deze rust nog een diepere betekenis. Jeshua noemt Zichzelf de Heere van de sjabbat en leert dat de sjabbat om de mens gemaakt is (Markus 2:23–28). De brief aan de Hebreeën spreekt bovendien over een sjabbatsrust die voor het volk van God overblijft (Hebreeën 4:1–11). Zo verbindt de sjabbat de wekelijkse rust met de feesten van de HEERE en richt zij tegelijk de verwachting op de volledige rust en het herstel van Gods Koninkrijk.
Artikelen
Nog geen artikelen.
Moadiem cursus
Tevens hebben we in samenwerking met stichting Shoresh meerdere malen een Moadiem cursus georganiseerd waar in 10 avonden uitgebreid de feesten van de Eeuwige worden behandeld. Meer informatie vind u op www.kesjerzaandam.nl.
